Nicht mehr aufzuhalten: ein neuer Himmel und eine neue Erde, in denen Gerechtigkeit wohnt.

🌟  Die Gliederung des Menschen in den 12 Tierkreiszeichenbildern - eine faszinierende kosmisch orientierte Sicht auf den Menschen
🌟 Sie ist in der Lage, uns ein Verständnis der derzeitigen Situation der Menschheit und das, was sich auch politisch abspielt, zu vermitteln.
 🌟  Die Verbindung von Himmel und Erde in uns wird zu jener neuen Erde führen, von der Petrus in einem seiner Briefe und Johannes in seiner ´Offenbarung´ sprachen und heute bewusst zu uns sprechen.

Für mich ist die Anthroposophie ein spirituell untergehender Club, weil insbesondere die Dornacher Anthroposophie über eine antiquierte, auf die Steinersche Sicht verkürzte Weltsicht nicht hinauskommt und nicht in der Lage ist, die gewaltigen Zeichen unserer Zeit einzubeziehen und dadurch das Steinersche Wissen für unsere Zeit wirklich fruchtbar werden zu lassen. So obliegt es dem Einzelnen, den so fundamentalen Zusammenhang zwischen dem irdischen und dem kosmischen Menschen, den Steiner so nahelegt, in Beziehung zu setzen zu einer Entwicklung, die derzeit mehr und mehr Menschen über ein reduziertes Leben in der 3. Dimension hinauskatapultiert in die 5. Dimension und ggf. darüber hinaus. Dazu gehört, den Zusammenhang zwischen dem Körper des Menschen und den Tierkreiszeichen in seiner Bedeutung für unsere seelische Entwicklung erkennend zum Vorteil seiner seelischen Entwicklung zu nutzen. Steiner formuliert:

1. Das erste, was uns an dieser menschlichen Gestalt auffällt, was sozusagen den Menschen äußerlich, der Form nach zum Menschen macht, das ist die Tatsache, daß die menschliche Gestalt aufrecht ist, die Tatsache, daß der Mensch ein aufrechtgehendes Wesen ist. Das hat man (astrologisch) genannt: Widder. [GA 137, Seite 96]
2. Was den Menschen zum Menschen macht, das ist die Tatsache, daß seine Gestalt nach vorn hin so veranlagt ist, daß er ein sprechendes Wesen sein kann, die Hinordnung zur Tonbildung wurde astrologisch als Stier bezeichnet.
3. Das dritte, was Sie als wichtig für die menschliche Gestalt ansehen müssen, ist die Tatsache, daß diese menschliche Gestalt symmetrisch ist. (Astrologisch wurde das mit) den Zwillingen bezeichnet. [GA 137, Seite 97]
4. Der Mensch hat als viertes Glied seiner Gestalt das Eingeschlossensein durch seine Haut, so daß die Organe, welche die innerlichen Funktionen unterhalten, innerlich sind und von der Außenwelt geschützt werden. Dies wurde als Krebs bezeichnet.
5. In dieser Innerlichkeit sind die Organe tätig. Daß es da im Innern wirkt und lebt, das bezeugt uns, daß der Mensch, so wie er vor uns steht in seiner Gestalt, nicht nur abhängig ist von der Außenwelt, sondern daß er auch von seinem Innern abhängig ist, daß er in seinem Innern gleichsam einen Mittelpunkt seines Webens und Wesens hat. Wenn wir also den Gliedern, die wir jetzt schon betrachtet haben, zum Beispiel die Blutzirkulation gegenüberstellen, so haben wir etwas, was rein im Inneren verläuft, ein innerliches Abgeschlossensein. Wir haben also die Abgeschlossenheit, und wir haben ein Inneres, sich Abschließendes, genannt Löwe.
6. Dieses Innere, sich Abschließende ist im Menschen eine Zweiheit, rein physisch gesprochen. Es gibt nämlich Organe, wie Lunge und Herz, die ihre Gestalt einem Kompromisse verdanken mit einer Wirkung von außen. Das Herz muß mit der Lunge in Korrespondenz stehen und ist daher den äußeren Verhältnissen angepaßt worden. Dann haben wir auch Organe, die durch ihre Gestalt schon anzeigen, daß sie nur dem Inneren des Leibes angepaßt sind. Das sind die Organe des Unterleibes. Die haben ihre Gestalt davon, daß sie im Menschen drinnen sind. Wir haben sechstens einen Teil der menschlichen Gestalt, den wir als das eigentliche Innere in leiblicher Beziehung nennen können, und wichtig ist es hierbei, daß wir uns bewußt werden: ohne Beziehung zur Außenwelt. Dies wird als Jungfrau bezeichnet. [GA 137, Seite 98f]
7. Nun sind wir auch an die Grenze gelangt, wo in der menschlichen Gestalt sozusagen aus dem Inneren wieder etwas nach außen gehen muß. Da kommen wir also, wenn Sie die menschliche Gestalt verfolgen, zu Organen, die wiederum angepaßt sind an die äußeren Verhältnisse. In den Hüften haben wir siebentens eine gewisse Gleichgewichtslage. Von dem, was darunter ist können wir sagen, daß es sich anpaßt an die irdischen Verhältnisse. Wird mit Waage bezeichnet. [GA 137, Seite 99]
8. Die Reproduktionsorgane, die wieder die Richtung nach außen haben, werden bezeichnet mit dem Ausdruck Skorpion.
9. Die Oberschenkel sind das, was man als Schütze bezeichnet. [GA 137, Seite 101]
10. Die Knie werden als Steinbock bezeichnet.
11. Die Unterschenkel als Wassermann
12. und endlich die Füße als Fische bezeichnet. [GA 137, Seite 102]
Ein Tempel der Gottheit ist der Mensch wahrhaftig auch in Bezug auf seine äußere Gestalt. Diese zwölf Glieder scheinen nun, so wie sie uns entgegentreten, eine volle Einheit zu sein. Sie sind aber in Wirklichkeit keine volle Einheit. In dem Augenblicke, wo der Mensch den Schein der äußeren Gestalt durchschaut, erkennt er auch, wie es sich mit seinem Ich, dem Mittelpunkt seines Bewußtseins verhält. Dieses Ich entreißt sich uns jede Nacht [nach Steiner verlassen im Schlaf das Ich und der Astralleib den im Bett liegenden Köper und den mit diesem verbundenen Ätherleib], es kann dem Menschen also nur ein Bild sein; denn eine Realität kann sich dem Menschen nicht in der Nacht entreißen. Es wird also gewissermaßen dem Menschen von seinem Ich, das sonst durch sein Erdenleben hindurchgeht, jede Nacht etwas entzogen; und genau das, was ihm entzogen wird, wird ihm durch die Weltenordnung im äußeren Leibe gegeben, wird dem äußeren Leibe zugefügt. Das macht es, daß der Mensch den äußeren Körper als eine Einheit ansieht. [GA 137, Seite 103]   

Solange wir also ein Leben leben, indem es eine Trennung zwischen Wachen und Schlafen gibt, benötigen wir die kosmischen Tierkreiszeichen, deren Existenz uns eine ganzheitliche körperliche Realität, verbunden mit unserer Seele, ermöglicht, eine Entwicklung, auf die der Mensch unserer Zeit, wenn er die Fesseln der 3. Dimension sprengt, zusteuert.

Steiner weist nun darauf hin, dass wir "in Wahrheit aus drei Teilen (bestehen), und es ist nur ein Schein, wenn man diese drei Teile des Menschen einfach als eine Einheit betrachtet. Das was uns oben wie ein Zusammenhang von 12 Gliedern erschienen ist, teilt sich in Wahrheit in drei Menschen, und man muß verstehen lernen, daß der Mensch eigentlich aus drei Menschen besteht."

In der Folge führt Steiner diese drei Menschen - sie sind jeweils siebenfach gegliedert - uns seelisch vor und weist darauf hin, dass diese drei Menschen in ihrer Grundverschiedenheit im Okkultismus als "Mysterium magnum", als das große Mysterium bezeichnet wurden. Diese selbständigen Glieder unseres Menschen sind unsere denkende Seele, unsere fühlende Seele, unsere wollende Seele.
in der GA 335 führt Steiner aus, wie unterschiedlich sich die Menschheit auf unserem Planeten diesbezüglich entwickelt hat.
Diese Entwicklung zeigt sich aus seiner Sicht "in der hohe(n) Geistigkeit des orientalischen Volkes, namentlich der Inder", in abgewandelter Form als zweites bei den Völkern der europäischen Mitte und als drittes bei den westlichen Völkern Europas, insbesondere bei den Amerikanern.
Was nun Steiner vor 100 Jahren über diese dritte Gruppe sagt, ist genau das, was wir in unserer derzeitigen Wirklichkeit wahrnehmen können, in der die seelische Verlorenheit v.a. der Amerikaner dominiert und nicht von ungefähr die KI immer mehr das Leben der Menschen dominieren will und dass sie nicht von ungefähr gerade von den amerikanischen Tech-Konzernen mit einem so großen Aufwand gefördert wird. 

Schnell wird der ein oder andere davon sprechen, dass solch eine Sicht rassistisch sei, einige jedoch werden nicht verkennen, dass schon immer Menschen und Völker sich unterschiedlich entwickelt haben, dass es diesbezüglich wichtig ist, Menschen und Völker nicht zu bewerten, weil auch eine reduzierte seelische Entwicklung einen noch nicht erkennbaren Beitrag zur gesamten seelischen Entwicklung der Menschheit leistet. Auf diesem Hintergrund mag man die Worte Steiners richtig einzuschätzen wissen:

Im Westmenschen [angesprochen ist die dritte Gruppe] ist das Wertvollste gerade das, was der Mensch nicht vom Irdischen hat, sondern was er vom Kosmischen hat. Aber er hat kein anderes Mittel, dieses Kosmische, dieses Überirdische zu erkennen, als das Rechnen oder die wohl ebenso wie das Rechnen trockene Spektralanalyse und dergleichen und ebensolche Hypothesen. Daher sucht dieser Westmensch das, was aus seiner innersten Natur heraus der Orientale sucht wie den Ausdruck seines Zusammenhangs mit dem Göttlichen, was der Mitteleuropäer sucht wie den Ausdruck des Menschlichen im Goetheschen Vollmenschen oder im Rechtsmenschen, der gleich ist allen anderen Menschen, – das sucht der Westmensch, indem er sich vorzugsweise widmet dem wirtschaftlichen Leben. Und was er meint, wenn er von Recht spricht, wodurch er den Geist charakterisiert, das ist bei den Westmenschen so, daß es aufsteigt wie die Blüte nur des wirtschaftlichen Lebens.

Die Blüte des wirtschaftlichen Lebens nun hat uns zu den menschlichen Degenerationen eines überbordenden Kapitalismus geführt und wir stehen vor dem Ende eines Systems, das sich wirtschaftlich den Unabwegbarkeiten der Börse ausgeliefert hat, die niemand mehr durchschaut, und nun drauf und dran ist, sich der Künstlichen Intelligenz immer umfassender auszuliefern.

Das wird nicht geschehen, weil sich die Menschheit spalten wird in einen Teil, für den Petrus apostrophiert hat: 

Wir alle aber warten auf den neuen Himmel und die neue Erde, die Gott uns zugesagt hat. Wir warten auf diese neue Welt, in der endlich Gerechtigkeit herrscht. Ich weiß, dass ihr, meine Freunde, voller Hoffnung darauf wartet, deshalb ermahne ich euch: Lebt so, dass ihr euch nichts vorzuwerfen habt und dem Herrn ohne Schuld und im Frieden gegenübertreten könnt.

Diese Wartezeit neigt sich dem Ende zu und mehr und mehr Menschen erschaffen das neue Jerusalem, wie es auch die "Offenbarung des Johannes" ankündigt.
Für den anderen Teil der Menschheit gilt, dass sie die alte Erde weiter bewohnen wird mit entsprechenden sehr hässlichen Folgen für ihre Bewohner. Beide Erden werden physisch auf diesem Planeten existieren; die neue Erde ist ja eine neue Existenzweise des Seins und die Energie dieser Existenzweise wird die alte Existenzweise auf Distanz halten können.

Wir in Mitteleuropa haben die Aufgabe, dem Westen, der es nur zu der Entwickelung des Leibes und der Seele, und dem Osten, der es nur zu der Entwickelung des Geistes und der Seele bringen kann, wir in Mitteleuropa haben die Aufgabe, der Menschheit zu zeigen, wie die Entwickelung durch Leib, Seele und Geist geht. Wir haben wiederum aufzurichten jenes Reich des Geistes, das untergraben worden ist von dem dogmatischen Katholizismus 869 auf dem 8. ökumenischen Konzil zu Konstantinopel. (GA 192, Seite 242)

Was Steiner hier andeutet, weist auf eine besondere Aufgabe Deutschlands hin, die dieses Volk wahrzunehmen hat. Sie hat nichts mit einem falsch verstandenen Nationalismus zu tun; es ist ja Steiner, der darauf hinwies, dass die Menschheit sich über ein nationalistisches Denken hinausentwickeln wird. Doch scheint es mir notwendig, dass Deutschland seine menschheitsgeschichtlich wichtige Aufgabe annimmt, die darin besteht, darauf hinzuwirken, dass in Menschen nicht mehr der Kopfmensch, der Gefühlsmensch oder der Willensmensch die Seele einseitig dominiert, sondern dass in dem glücklichen Zusammengehen aller drei Elemente in uns sich ein viertes entwickelt: die Liebe!

Diese wahre Liebe wird die Basis des neuen Jerusalem, unserer neuen Erde sein, auf der Gerechtigkeit wohnt.

Die Bedeutung des Wortes "deutsch": im Mittelpunkt steht das Volk! – Das hat mit einer zukünftigen spirituellen Aufgabe der Deutschen zu tun!

Das Adjektiv "deutsch" geht zurück auf germanisch *peudō und bedeutet ‘Volk’ und bemerkenswert ist, dass dieses Wort aus einer Wurzel stammt, die sich mit ´schwellen´ übersetzen lässt, so dass mit ´Volk´ eine große, kraftvolle, mächtige Menge bezeichnet wird, die auch deshalb - so möchte ich vorwegnehmen - als deutsches Volk Grenzen, die ihm von den derzeitigen Politikern bewusst gesetzt werden, nicht mehr akzeptieren wird.

Germania magna - unsere Heimaterde

Wenn wir heute von Germanen sprechen, dann beziehen wir uns auf ein Gebiet, das die Römer "Germania magna" nannten und das für sie rechts des Rheins, an Gallien angrenzend, begann, im Süden von der Donau begrenzt war und im Osten von der Weichsel, im heutigen Polen also, und den Karpaten. Zahlreiche, oft recht kleine Stämme lebten dort und sie bekriegten sich auch gern. Über dreihundert sind uns namentlich - u.a. durch Caesar, Tacitus, Ptolemäus oder Jordanes - überliefert; insgesamt dürften es wesentlich mehr gewesen sein. Dem Namen nach bekannt sind uns u.a. Burgunder, Angelsachsen, Cherusker, Dänen, Franken, Goten, Hessen, Langobarden, Normannen, Sachsen oder auch die Vandalen. Wenn man sich vorstellt, dass die Stämme zumeist ihren eigenen Dialekt sprachen, dann mag man sich leicht vorstellen, dass doch in Germania magna ein ziemliches Sprachengewirr herrschte.

Schriftliche germanische Sprachdokumente sind uns in überschaubarer Anzahl überliefert. Oft sind es Runeninschriften auf Waffen, Kämmen oder auch auf Schmuck.

Herausragendes Dokument ist die Gotenbibel, vor allem als Wulfilabibel bekannt, benannt nach Bischof Wulfila (311-383 n.Chr.), der - wahrscheinlich mit weiteren Mönchen - das Neue Testament übersetzte und dafür die gotische Schrift erfand; bis dahin gab es nur gotische Runen.

Jedenfalls war das Germanische insgesamt eine Sprachfamilie mit vielen verschiedenen Zweigen. Sprachwissenschaftler gehen heute davon aus, dass sich das Alt- und Mittelhochdeutsche, mithin unser heutiges Deutsch, aus regionalen Sprachformen des westlichen Germanien entwickelte.

Das Wort "deutsch" vor tausend Jahren

Im Althochdeutschen - also westgermanischen Dialekten zwischen 650 und 1050 n.Chr. - findet sich um das Jahr 1000 ´thiutisk´ / ´diutisc´; belegt ist es in seiner lateinischen Version ´theodisce´ schon im Jahre 786; diese Begriffe bezeichneten Deutsch als die Volkssprache, die dem Lateinischen als Kirchensprache gegenüberstand.

In der Folge wird ´thiutisk´ / ´theodiscus´ über die Bezeichnung einer Sprache hinaus zu einer, mit der die Stammesgebiete von Franken, Sachsen, Schwaben, Bayern und anderen Stammesgruppen erfasst werden.

Aus dem Althochdeutschen ´thiutisk´ / ´diutisc´ wird dann im Mittelhochdeutschen ´diutisch´ sowie ´diutsch´, ´tiutsch´ oder auch ´tiusch´.

So lesen wir im "Parzival" Wolfram von Eschenbachs (* um 1170, † 1160/1180 ) kurz vor Schluss des gewaltigen Epos den Hinweis, dass die authentische Gralserzählung aus der Provence kam, übermittelt von dem provenzalischen Troubadour Kyot, und es heißt dort: 

von Provenz in tiuschiu lant / diu rehten maere sind gesant.

Auch in der politischen Spruchdichtung eines Walther von der Vogelweide (* um 1170, † um 1230), ´Unmutston´ genannt - "ton" bedeutet hier "Lied" - in der er mutig und mit ordentlich Verve sich der Einflussnahme auf politisches Geschehen durch Papst Innozenz III. entgegenstellt, findet sich wiederholt das Wort ´deutsch, wobei damit ein sich offensichtlich entwickelnder Sprach- und Kulturraum angesprochen ist.

Der Papst betrachtete die Königswahl und die Kaiserkrönung als Angelegenheiten, bei denen der päpstlichen Autorität ein signifikantes Recht auf Mitsprache zustand. Walther sah darin eine Gefahr für die eigenständige Rechtstellung des Reiches, des, wie es auch genannt wurde, ´Heiligen Römischen Reiches´.

Bekanntlich war das antike große Römische Reich im Jahr 395 n. Chr. auseinandergebrochen, genauer gesagt teilten sich nach dem Tod ihres Vaters Kaiser Theodosius I. seine beiden Söhne Arcadius und Honorius die Herrschaft; so entstand das Weströmische Reich mit Sitz zunächst in Ravenna, dann in Mailand; Zentrum des Oströmischen Reiches wurde Konstantinopel - auch Byzanz genannt.

Das Frankenreich: Großmacht im Westen

Im Zuge der Völkerwanderung - man bezeichnet damit die Migration vor allem germanischer Gruppen in Mittel- und Südeuropa in der Zeit zwischen 375, als die Hunnen in Europa einfielen, und 568, als die Langobarden Norditalien eroberten - war das Weströmische Reich zunehmend an seinen Außengrenzen bedroht. Mit der Absetzung seines letzten Kaisers Romulus Augustulus endete seine Existenz; die germanischen Stammesfürsten übernahmen um 470 die Verwaltung ihrer Gebiete selbst. Franken, Alamannen, Thüringer, Sachsen und Bayern prägen nun die politische Landkarte; das Frankenreich wird zur entscheidenden Großmacht im Westen.

Mit Karl Martell - ab 751 ist er König der Franken - beginnt nach den Merowingern als dem ersten Königsgeschlecht der Franken die Zeit der Karolinger, deren bedeutendster Vertreter, Karl der Große - von 768 bis 814 König des Fränkischen Reichs -, der erste westeuropäische Kaiser werden sollte, gekrönt durch einen Papst, nämlich Leo III. Damit entstand, was als westliches mittelalterliches Kaisertum in die Geschichte eingeht.

Der gewaltige Einfluss des Christentums

Ganz entscheidend ist, wie sehr das Christentum die politische und kulturelle Struktur beeinflusst. Bis zur Zeit Karls des Großen werden im Frankenreich mehr als 1000 Klöster gegründet; mit ihnen entstehen Klosterschulen, Schreib- und Musikschulen, oft sind sie wissenschaftliche Zentren, ermöglichen und fördern das Kunsthandwerk - Mönche schaffen große Werke der Bildenden Kunst, auch gestalten sie wertvolle, künstlerisch bedeutende Handschriften - und Klöster sichern regional die Versorgung von Kranken und Armen ab; sie stellen eine erste Entwicklungsstufe der Sozialfürsorge dar.

Das Heilige Römische Reich entsteht

Wenn auch Latein als Kirchensprache dominiert, ermöglicht und fördert dieser kulturelle Boden die Entstehung des Althochdeutschen und bahnt den Weg zum Mittelhochdeutschen.

Unter seinen Enkeln wird das von Karl dem Großen geschaffene Reich aufgeteilt: das Westfrankenreich wird zu einer wichtigen Grundlage des späteren Frankreich; aus dem Ostfrankenreich entwickelt sich der politische Kern des späteren Heiligen Römischen Reiches, als dessen Ausgangspunkt in der Regel die Kaiserkrönung Ottos I. am 2. Februar 962 gilt. Er sieht sich mit seinem Kaisertum in der Nachfolge des antiken römischen Kaisertums.

Urkundlich belegt ist die Bezeichnung "Sacrum Romanum Imperium", also "Heiliges Römisches Reich" erstmalig 1184. Mit dieser Bezeichnung wird zum einen, wie bereits angespochen, bewusst Bezug genommen auf das einstmals so blühende antike Römische Reich und zugleich mit ihr die Heiligkeit des Christentums verknüpft; Kaiser und Kirche sollen Verantwortung für die Ordnung der Christenheit tragen.

Bemerkenswert ist, dass im 11. Jahrhundert das Ostfrankenreich auch als "regnum teutonicum" bezeichnet wurde. Die Teutonen waren ein germanischer Stamm und so mag es gekommen sein, dass "teutonicus" - die Römer bezeichneten gern auch das Land der Germanen als "Teutonia" - zu einer Bezeichnung wurde, mit der man sich auf das Deutsche bezog; zum Teil geschah das auch abwertend, wenn vom "furor teutonicus" gesprochen wurde, also von teutonischer Raserei, die die Römer gern den germanischen Stämmen, bevorzugt den Teutonen, die den Römern empfindliche Niederlagen zufügten, attestierten. Als "Regnum Teutonicum" wurde im 11. Jahrhundert auch ein Teil des Heiligen Römischen Reiches bezeichnet, eines Reiches, dessen Grenzen sich im Laufe der Jahrhunderte erheblich veränderten. Zu einem Nationalstaat im modernen Sinne entwickelte es sich jedoch nie, sondern blieb ein monarchisch geführter Verbund von zahlreichen Herrschaftsgebieten, die ab dem 16. Jahrhundert zunehmend auf Souveränität pochten. Letztendlich führte deshalb auch diese Struktur zu seinem Verfall, den Napoleon 1806 endgültig besiegelte.
Bleibt noch anzumerken, dass innerhalb der Grenzen des Reiches in der Frühen Neuzeit, also ab Mitte 13. bis Ende 15. Jahrhundert, zwölf verschiedene Sprachen gesprochen wurden, darunter Dänisch, Tschechisch, Slowenisch, Italienisch, Jiddisch, Französisch und Niederländisch. Am verbreitetsten war das Deutsche, das auch außerhalb des Reiches bis nach Südosteuropa hin zu finden war. Der Zusatz "Nationis Germanicæ" - also "Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation" findet sich im Übrigen erst - und dann mehrfach - um 1500 und auch hier gilt, dass die Bezeichnung "Nation" nicht im heutigen Sinne verstanden werden darf.

Wo finden wir die wahren Ursachen geschichtlicher Entwicklung?

Das also ist der historische Kontext in Bezug auf Walthers engagiertes Auftreten gegenüber zwei Päpsten; seine Kritik richtete sich vor allem gegen die Vorstellung, der Papst könne über den deutschen König verfügen und weltliche Herrschaft nach eigenem Ermessen bestätigen oder entziehen.

Der Kontext macht zugleich deutlich, wie vielschichtig die geschichtliche Entwicklung ist, in deren Rahmen sich das Mittelhochdeutsche in einem Zeitraum zwischen 1050 und 1350 als gesprochene und geschriebene Sprache etablierte, bevor es in das Frühneuhochdeutsche überging.

Natürlich stellt sich die Frage: Ist solch eine geschichtliche Entwicklung eher zufällig? Hätte sie auch ganz anders verlaufen können? Und warum verändert sich Sprache?

Wir können diese Frage auch in Bezug auf das Leben von Menschen stellen, auch in Bezug auf unser eigenes. War es Zufall, dass wir bestimmte Leute in unserem Leben trafen? Inwieweit haben wir selbst unser Schicksal bestimmt? War es Zufall, dass ich, als ich meinem Chef mitteilen wollte, eine andere Laufbahn einschlagen zu wollen, er nicht im Haus war, ich dann abließ von meinem Vorhaben und mein Weg ganz anders verlief? Welche Menschen hätte ich wohl in meinem Leben getroffen, wenn ich nicht in der Schule eine Ehrenrunde gedreht hätte? Hätte der römische Senator und Feldherr Varus nicht im Teutoburger Wald die Germanen eigentlich vernichtend schlagen müssen, stattdessen verloren 20 000 Römer ihr Leben. Und musste er sich noch auf dem Schlachtfeld das Leben nehmen? Warum zog Donald Trump gegen den Iran zu Felde, blamierte sich und seine Nation und löste weltweit große Turbulenzen aus? Glaubt jemand, dass solch ein Mensch frei ist oder ist er nicht in Wirklichkeit in den Händen von Kräften, in Bezug auf die es gut wäre, wenn mehr Menschen ein Bewusstsein für sie herstellen? Können wir nicht erst wirklich dann von Freiheit sprechen, wenn wir bewusst mit dem Maschinenraum Kontakt aufnehmen, von dem ich gleich spreche?

Warum haben manche Menschen einen Wortschatz von wenigen tausend Wörtern und verwenden im Alltag noch erheblich weniger, wohingegen der Wortschatz eines Goethe 91 000 Wörter betrug? Ist es nicht so, dass social media den Wortschatz und damit das Bewusstsein der ganzen Menschheit erheblich zu reduzieren droht und anfällig macht für Manipulationen, woher sie auch immer kommen? Sollten nicht Menschen wieder dazu übergehen, sich mehr von Angesicht zu Angesicht zu unterhalten und damit auch ihren Wortschatz zu erweitern, der ihr Bewusstsein mitbestimmt?

Über die Bedeutung kosmischer Räume

Was wir geschichtlich erleben und wahrnehmen, ist den Schiffsschrauben vergleichbar, die sich unter dem Heck eines Schiffes regelmäßig drehen, aber auch blockiert sein können. Was sie antreibt, befindet sich im Maschinenraum, in den nur wenige Einblick haben.

Das ist die Ebene, die wir als Jenseits bezeichnen. Menschen nehmen die Drehungen des Lebens wahr und viele geben sich damit als Erklärung für das, was auf der Erde geschieht, zufrieden. Die Zahl derer aber nimmt zu, die die Ursachen der Drehungen erforschen wollen oder jene ernster nehmen, die darum wissen. Sie ahnen, vermuten oder wissen, dass wir mit einem Ziel und mit einem Plan auf die Erde kommen und dass wir beispielsweise wiederholt auf Menschen treffen, von denen wir im Grunde wissen, dass wir sie treffen mussten. Oft sind es Menschen, bei denen wir schon bei der ersten Begegnung das Gefühl absoluter Vertrautheit haben. Dass dies auch für Menschen gilt, mit denen wir in großen Streit geraten, sehen viele noch nicht.

All dies trifft auch auf die Existenz und den Umgang der Völker untereinander zu. So seltsam es klingen mag: auch sie haben ein Ziel und einen Plan, der, wie bei vielen Menschen, nicht zur Verwirklichung kommt, bei manchen dagegen schon. Das Volk der Griechen beispielsweise hat wie eine wunderschöne Orchidee geblüht und der Menschheit ganz viel Wertvolles hinterlassen.

Und gerade die Mythen dieses Volkes vermitteln uns, wie sehr göttlich kosmische Ebenen in Gestalt eines Kronos, eines Zeus oder einer Athene Einfluss nahmen und nehmen auf irdisches Geschehen. Natürlich werden weiterhin viele Menschen diese Mythen für blühende Phantasie halten. Sie werden auch nicht erkennen, wie glücklich sie sein könnten, dem ägyptischen göttlichen Horus verbunden zu sein und wie sehr verbunden ihre seelische Existenz mit der großen Isis und Osiris ist.

Trotz einer wirklich guten geistigen Ausgangslage zu ihrer Gründungszeit versumpfen dagegen die USA im Materialismus und wir werden Zeugen ihres Niedergangs. Ohne dass es ihm bewusst ist, ist Donald Trump derjenige, der die Struktur der derzeitigen USA zerstört, ja die Struktur der Erde so aufmischt, dass sie sich neu ordnen muss und wird. Ob die USA sich von ihm und dem, was er noch anrichten wird, erholen kann, wird die Geschichte zeigen.

Ist es nicht seltsam, aus welch einer fast wirren und äußerst bewegten Vergangenheit sich unser heutiges Deutschland entwickelt hat? Wenn wir an "Germania magna" denken und die Existenz des heutigen Deutschlands sehen: Glauben wir an jenen "Maschinenraum" (der ja aus alles anderem als aus Maschinen besteht) und Kräfte, die sich darum bemühten, dass es dieses Deutschland von heute gibt? Dass sich Menschen mit einem bestimmten Bewusstsein in diesem Land versammelt haben, die doch - ohne das zu bewerten - anders sind als Franzosen, Türken oder Iren?

Hat Deutschland im Rahmen der Völkergemeinschaft eine bestimmte Aufgabe, so wie alle anderen Völker auch? Ist es womöglich kein Zufall, dass es zwischen dem Westen und dem Osten liegt und sollte es womöglich sich keiner Seite zuneigen, gegebenenfalls mutig beide Seite auf Distanz halten und, wenn sich die Möglichkeit bietet, zwischen beiden Polen vermitteln, sie gegebenenfalls auf bestimmte Weise miteinander verbinden? Könnte es sein, dass ihm die Aufgabe zukommt, der polaren Struktur des Seins, die sehr oft Unheil stiften kann, auf jene Weise entgegenzuwirken, wie wir wir es in diesem gewaltigen Bild, das uns auf Golgatha entgegentritt, vor uns sehen können?

Einer der gekreuzigten Verbrecher war offen für die Mitte, für Christus, der andere verspottete sie. Entscheidet nicht jede Seite, jedes Volk, jeder Mensch, ob er mit der Mitte aufersteht zu einem neuen Bewusstsein?

Sind wir womöglich in unserer Zeit gerade wieder in einer solchen Phase, in der das geschieht?

Ich persönlich glaube, dass das der Fall ist und dass viele Menschen, gerade in Deutschland, momentan bewusstseinsmäßig erwachen, auch wenn es für viele noch nicht den Anschein hat. Jeder Geburt, auch der Geburt eines neuen Bewusstseins, gehen Wehen voraus.

Der Geist unseres Volkes stand im Focus nicht weniger deutscher Denker

Aus der Geschichte und von Menschen wie Walther von der Vogelweide können wir viel lernen.

In einem der 18 Sprüche des Unmutstons lässt er keinen Zweifel daran, was er von Papst Innozenz III. hält, wenn er ihn sagen lässt:

Ahî, wie kristenlîche nû der bâbest lachet,
swenne er sînen Walhen seit ‚ich hânz alsô gemachet‘!
Daz er dâ seit, des solt er niemer hân gedâht).
Er giht ‚ich hân zwêne Allamân undr eine krône brâht,
daz si daz rîche suln stœren und wasten.
Ie dar under fülle ich die kasten:
ich hân si an mînen stoc gemenet, ir guot ist allez mîn:
ir tiuschez silber vert in mînen welschen schrîn.
Ir pfaffen, ezzet hüener unde trinket wîn,
unde lât die tiutschen <....> vasten.‘

Ahi, wie christlich jetzt der Papst lacht,
wenn er seinen Italienern sagt, ‚Gut habe ich es gemacht‘!
(Das was er da sagt, das hätte er nie denken sollen).
Er sagt ‚Ich habe zwei Alemanni unter eine Krone gebracht,
damit sie das Reich zerstören und verwüsten.
Inzwischen fülle ich die Kasten:
ich habe sie an meinen Opferstock getrieben, ihr Gut gehört alles mir;
ihr deutsches Silber fährt in meinen welschen Schrein.
Ihr Pfaffen, esst Hühner und trinkt Wein,
und lasst die deutschen <Laien ...> fasten.‘

Mit welchem Bewusstsein und Selbstbewusstsein zeigt Walther doch auf, welche Motive sich hinter dem päpstlichen Einflussnehmenwollen verbergen. Es geht um Zerstörung, Verwüstung und Bereicherung auf Kosten der Armen, auf Kosten des einfachen Volkes. Dabei war Walther nicht gegen die Kirche eingestellt, doch prangerte er das Treiben von Papst Innozenz und auch dessen Nachfolger Gregor IX. an.

Es ist bemerkenswert, dass in der Blütezeit des Deutschen, der Zeit der Weimarer Klassik und des Deutschen Idealismus, gerade von deren Philosophen, sei es Fichte, Hegel oder Schelling, immer wieder auch das Volk und der Geist des deutschen Volkes im Mittelpunkt stehen, man denke nur an Fichtes "Reden an die deutsche Nation", die ja zu seiner Zeit in unserem heutigem Sinne noch keine Nation war. Wie sehr liegt ihm Deutschland spürbar am Herzen; der Bedeutung der Vaterlandsliebe widmet er eine eigene Rede, die achte. Intensiv setzt er sich mit der Bedeutung der deutschen Sprache auseinander, die für ihn die sedimentierten Erfahrungen unseres Volkes bereithält und wer in diese Sprache hineinwächst, wird seiner Ansicht nach durch sie geprägt. 

Mir kommen, indem ich dies schreibe, Worte einer Pavlina Klemm in den Sinn, die in zahlreichen Büchern, die zum Teil Spiegel-Bestseller sind, die Botschaften der Plejader übermittelt, Worte, die mich ungeheuer beeindruckt haben: 

Die deutsche Sprache ist wirklich heilig. Die Sprache ist tatsächlich an die kosmische Christus-Energie angebunden und wenn die deutschen Menschen sprechen, dann können sie durch ihre Worte tatsächlich heilen.

Ich bin gegenüber medialen Botschaften grundsätzlich skeptisch, weil ich auf diesem Gebiet auf zu viel Hokuspokus gestoßen bin; Pavlina Klemm finde ich allerdings absolut authentisch. Manchem mag ihre Aussage dennoch zu gewagt sein. Im Grunde aber setzt sie mit ihren Worten fort, was ein Meister Eckart, ein Jakob Böhme, ein Paracelsus, Herder, Fichte, Hegel, Schelling, Novalis, Schiller in seinen ´Ästhetischen Schriften´ oder ein Goethe mit seinem "Faust" oder mit seinem "Märchen von der grünen Schlange und der schönen Lilie" auf den Weg gebracht haben. Auch einen Rudolf Steiner sehe ich in dieser Linie, wenn auch einiges, was er schrieb, überholt ist, u.a. sein Karmaverständnis, das für mehr und mehr Menschen nicht mehr gilt; leider verstellt der Dogmatismus zu vieler Anthroposophen den Zugang nicht weniger Menschen u.a. zu seinem wertvollen Christusverständnis.

 

Vielleicht leben wir in einer Zeit - ich für mich bin sicher, dass es so ist -, in der der Samen der vergangenen Zeit aufgeht. Für mich ist eine innere Bewegung im deutschen Volk spürbar und so ist es auch kein Zufall, dass, worüber ich noch schreiben werde, die deutschen Nationalfarben einen tiefen spirituellen Hintergrund haben, dem leider noch keine Beachtung zuteil wurde.
Ich erinnere noch einmal an die Worte eines Albert Schweitzer:

Finden sich Menschen, die sich gegen den Geist der Gedankenlosigkeit auflehnen und als Persönlichkeit lauter und tief genug sind, dass die Ideale ethischen Fortschritts als Kraft von ihnen ausgehen können, so hebt ein Wirken des Geistes an, das vermögend ist, eine neue Gesinnung in der Menschheit hervorzubringen.

Diese neue Gesinnung bricht aus meiner Sicht im deutschen Volk sich Bahn und das hat nichts mit einem falsch verstandenen Nationalismus zu tun, sondern mit der spezifischen Aufgabe Deutschlands, in deren Rahmen Menschen hierzulande ihr Marionetten-Dasein überwinden, welches sie an falsche, auch kosmisch dunkle Kräfte koppelte, und sie stattdessen zu einem Bewusstsein wahrer Freiheit gelangen lässt. Die derzeitige politische Kaste wird dann ausgedient haben, hierarchische Systeme werden zerbröseln und die Deutschen, die sich beteiligen, werden - entsprechend ihrem Namen - bewusst ein >Volk< sein, das einen gemeinsamen Kreis bildet und sich die Hände reicht.

Ich könnte mir vorstellen, dass die Überwindung des derzeitigen politischen Systems und damit die Ablösung einer völlig verkrusteten Parteienstruktur, die den Ideenreichtum und die innovative Kraft, die dieses Land und seine Menschen in meinen Augen auszeichnet, nicht zur Geltung kommen ließ, ein neues politisches Systems ermöglicht, das in dieses Land wieder Freude am Leben Einzug halten lässt. Dieses neue System wird in meiner Vorstellung das Leben vor Ort in den Fokus der Menschen rücken. Vor Ort werden die Menschen wieder Entscheidungen treffen, die momentan schlimmstenfalls in Brüssel gefällt und von den Menschen derzeit lethargisch hingenommen werden. Deutschland wird aus einem regionalen Netzwerk bestehen, und die Glieder dieses Netzwerkes werden in Abstimmung untereinander die Politik des ganzen Landes bestimmen. Derzeit scheint dies nicht vorstellbar, doch ich glaube, dass gerade die Jüngeren unter uns mit ihrer Energie die mögliche Umsetzung solch einer politischen Struktur von unten zustandebringen werden; dann wird auch deutlich werden, was wahre Demokratie ist.

Nicht alle werden sich beteiligen wollen und sich bemühen, Blockaden, die ihrem eigenen Inneren entsprechen, zu errichten. Die aber, welche sich beteiligen, werden aufgrund ihrer geistigen Kraft die Möglichkeit haben, in wahrem Frieden zu leben.

Für all das bedarf es so mutiger Menschen wie Walther von der Vogelweide einer war, der ja nicht nur auf politischem Feld Einsatz zeigte, sondern in seinem Minnesang der sogenannten "ebenen Minne" eine Lanze brach, also, was für die damalige Zeit, in der die sogenannte ´hohe Minne´ in Etiketten erstarrt war, sehr ungewöhnlich war, sich dafür einsetzte, dass in der Liebe keine Standesschranken gelten.
Deutlich spricht er in der 2. Strophe von "Herzeliebez frouwelîn" an, worum es geht: 

Sie verwîzent mir daz ich

ze nidere wende mînen sanc. 

Daz si niht versinnent sich,
waz liebe sî, des haben undanc!
Sie getraf diu liebe nie –
die nâch dem guote und
nâch der schoene minnent;
wê wie minnent die?

Die Leute halten es mir vor, / du wärst meinem Gesang ein zu geringes Ziel. / Dass sie einfach nicht begreifen, / was Liebe ist, dafür sei ihnen Undank ! / Liebe hat sie nie ergriffen – / die um des Reichtums und / der Schönheit willen lieben, / o weh, wie lieben die!

Walther geht es nicht um adeliges Gehabe oder äußere Schönheit, wenn er auch, wie andere Lieder zeigen, ihr keineswegs abgeneigt ist. In einem seiner schönsten - "Unter den Linden" (Link) - zeigt sich das, und noch viel mehr.

Es ist kein Zufall, dass in Wolframs "Parzival" und in den Gedichten Walthers Sexualität eine so bedeutende Rolle spielt - der totkranke Gralskönig Anfortas ist an der Scham verletzt. Ihr kommt im Zusammenhang mit wahrer Liebe, deren Bewusstsein sich Menschen unserer Zeit noch erarbeiten, eine neue Bedeutung zu, vor der zur Zeit doch noch viele zurückscheuen. Zu sehr ist Sexualität auf ganz niederen Ebenen gefangen.

Bemerkenswerterweise aber haben unsere Nationalfarben aus spiritueller Sicht einen engen Bezug zu einer heiligen Sexualität. 

Zunächst gilt es, sich dessen bewusst zu sein bzw. zu werden, dass "deutsch" zu sein, eine ganz besondere Bedeutung hat, nämlich, bewusst einem Volk anzugehören, das mit seiner großen Vergangenheit eine hohe Verantwortung trägt und nun darangeht, in die Tat umzusetzen, was unsere Vorfahren geistig vorbereitet haben.

Das Ende des Parteien-(Un)Wesens ist angesagt. Stattdessen sind neue Ideen gefragt, wie ein zeitgemäßes menschliches Miteinander möglich ist.

Die Altparteien haben spürbar eine Riesenangst vor der AfD, weil sie im Grunde doch wissen, dass deren Erfolge nicht mit deren Programm zusammenhängen, sondern weil die Menschen in Deutschland mit der Wahl der AfD für ihren Unmut ein Ventil suchen und momentan kein anderes finden. Sie haben einfach genug davon, dass die Alt-Parteien unfähig sind, echte Reformen zu verwirklichen und eine wirklich tragfähige Zukunft für die Menschen Deutschlands zu gestalten. Es ist doch offensichtlich, dass in den Parteien nicht die Köpfe versammelt sind (und im Übrigen erst recht nicht in der AfD), die in der Lage sind, unkonventionell und ohne Rücksicht auf Pöstchen und überkommene Privilegien Ideen zu verwirklichen, die es in Deutschland seit jeher gibt, seit einem Meister Eckhart, einem Jakob Böhme, seit Köpfen wie Herder, Goethe, Schiller, Fichte, Hegel, Schelling, Novalis, Brentano und einigen anderen.

Worum ging es ihnen? Es ging ihnen darum, wie Geist - und damit ist nicht die Intelligenz gemeint, wie sie in Intelligenztests erfasst und auf eine geistlose Weise in den Schulen gelehrt wird - es ging ihnen darum, wie wahrer Geist, ja, göttlicher Geist mit unserer Realität verknüpft werden kann.

Wie formulierte es der große Albert Schweitzer:

Finden sich Menschen, die sich gegen den Geist der Gedankenlosigkeit auflehnen und als Persönlichkeit lauter und tief genug sind, dass die Ideale ethischen Fortschritts als Kraft von ihnen ausgehen können, so hebt ein Wirken des Geistes an, das vermögend ist, eine neue Gesinnung in der Menschheit hervorzubringen.

Für mich war interessant, kürzlich auf Zeilen aufmerksam geworden zu sein, die schon vor etwas mehr als 100 Jahren - genauer gesagt: 1919/1920 - die Auflösung des Parteienwesens forderten, weil sonst kein wirklicher menschlicher Fortschritt möglich ist:

Es ist eine brennende Frage der Gegenwart, daß Mittel und Wege gefunden werden, an die Stelle der Parteimeinungen diese unabhängigen Ideenbildungen zu setzen, die Kristallisationskerne abgeben können für den Zusammenschluß von Menschen von allen Parteiseiten her. Von solchen Menschen, die in der Lage sind, zu erkennen, daß die bestehenden Parteien sich überlebt haben, und daß die sozialen Zustände der Gegenwart ein vollgültiger Beweis für diese Überlebtheit sind. (…)
Es genügt heute nicht, bloß zu wissen, was an die Stelle des bisherigen an Einrichtungen treten soll; es ist notwendig, daran zu arbeiten, die neuen Ideenbildungen in eine solche Richtung zu bringen, daß sie die Auflösung des alten Parteiwesens so schnell als möglich bewirken und zum Streben der Menschen nach neuen Zielen führen. Wer dazu nicht den Mut hat, der kann nichts beitragen zur Gesundung des sozialen Lebens; und wer den Aberglauben hat, solches Streben sei eine Utopie, der baut auf einen Boden, der im Einsinken ist. (Rudolf Steiner in der GA24, S 65f)

Für Steiner bestand die Lösung in dem, was er die "Dreigliederung des sozialen Organismus" nannte. Wer Einblick nehmen möchte, was er darunter verstand - und ich finde seine Gedanken auch für die heutige Zeit noch wertvoll, hier: https://anthrowiki.at/Dreigliederung_des_sozialen_Organismus

In einem gestern, also am 1. Oktober veröffentlichten Video konstatiert der Anthroposoph Michael Birnthaler, dessen Engagement ich sehr respektiere, dass Deutschland spirituell in einer Sackgasse sei. Hier irrt er gewaltig, und er irrt, da er nicht wahrnehmen möchte, dass die Anthroposophie in einer Sackgasse ist, weil die federführenden Kräfte immer noch ihre alten ahrimanischen und karmischen Muster im Kreise drehen und nicht erkennen wollen, dass auf der geistig-seelischen Ebene - auch wenn es im Außen noch nicht so sichtbar ist - im deutschsprachigen Raum unglaublich viel sich verändert. Typisch für dieses veraltete Verhaftetsein in Themen, die nicht ansprechen, was die Zeit erfordert, sei hier ein Zweig-Vortrag genannt, zu dem ich kürzlich eingeladen wurde, über "Das Vierfache Böse - Wirksamkeiten in Gegenwart und Zukunft - seine Überwindung". Auf Wunsch des Referenten findet im Übrigen der Vortrag nur für Mitglieder der Anthroposophischen Gesellschaft statt.

Ich finde es richtig und sinnvoll, sich mit der Realität des Bösen auseinanderzusetzen, aber in unserer Zeit ist es für mich momentan eindeutig wichtiger, darum zu wissen, was die Plejader bereits 2021 in Band 6 der "Lichtbotschaften von den Plejaden" mitteilten:

Mit jedem Tag verlassen unterirdische Gruppen negativer außerirdischer Zivilisationen den Planeten Erde, eine nach der anderen, weil der Planet Erde seit der Öffnung neuer Lichtportale eine enorme Menge feinstofflicher Frequenzen der Liebe und des Positiven in sich aufnimmt. Deshalb haben vor allem die im Inneren der Erde befindlichen Zivilisationen diesen Planeten größtenteils verlassen müssen. Diese gewaltige Lichtrevolution, die sich gerade auf der Erde abspielt, lässt einzig und allein den Wesen Raum, die zu den Lichtfrequenzen der neuen Zeit passen. (...) 

Die um den Planeten Erde herum und in seinem Inneren vorkommenden dunklen Energiefelder sind größtenteils bereits in Licht umgewandelt. Langsam haben die hier in menschlichen Körpern lebenden dunklen Wesen nicht mehr, wovon sie noch zehren könnten. Die Welt wird Ihnen zu licht!

Und an anderer Stelle teilten die Plejader mit, dass jeden Tag tausende von Menschen ihre Herzen öffnen. 

Das mögen wir noch nicht wahrnehmen, aber für mich ist entscheidend, dass wir uns nicht verunsichern lassen. Wichtig ist, dass wir Ideen, die uns in den Sinn kommen, ernst nehmen und Ideen unterstützen, die jenseits alles Parteiengeschacheres unsere Wirklichkeit verändern können, betreffe es das Lernen in der Schule, ein gemeinschaftliches Miteinander über Generationengrenzen hinweg … was auch immer. Das ist wichtiger, als sich durch die Beschäftigung mit dem vierfach Bösen in den anthroposophischen Keller ziehen zu lassen.

Steiner, dem ich viel verdanke und sehr schätze (und deshalb der Anthroposophischen Gesellschaft gewiss nicht beitrete), hat meines Erachtens diese - um es mit den Plejadern zu formulieren - explosionsartige Ausdehnung des Lichtes auf der Erde und in den Menschen nicht vorausgesehen.

Es ist wichtig, dass wir dem Licht vertrauen und unseren Ideen - und dem Parteien-(Un)Wesen tschüss sagen!

 

aus dem "Cherubinischen Wandersmann":

Das Kreuz zu Golgatha

kann dich nicht von dem Bösen,

Wo es nicht auch in dir

wird aufgericht't, erlösen.

(Angelus Silesius)

Alice Weidel: mehr Mann in einer Frau geht nicht.

Hartherzigkeit pur

Es ist der Typ Mann, den wir aus dem letzten Jahrhundert kennen, aus der Zeit zwischen den Weltkriegen.

Vorwärts also in die überwunden geglaubte Vergangenheit …

Ohne mich!

🌟 Anbinden an die Liebe, Göttlichkeit und Verspieltheit der Delfine 🌟

aus "Lichtbotschaften von den Plejaden" (Band 6, erschienen 2020/2021):

"Die Delfine helfen durch ihre Anwesenheit dabei, den Menschen an die Kristallnetze des Planeten anzubinden. Sie helfen ihm, hier auf dem Planeten leichter zu leben und damit auch, auf natürliche Weise zu existieren. Die Kristallnetze, die gerade in der Erde entstehen und im Jahre 2021 komplett auf der ganzen Erdkugel vorkommen werden, verbinden den Menschen mit der Kristallmatrix der Galaxis. 

Die Delfine nutzen diese Matrix zum Heilen der menschlichen Wesen, und sie nutzen sie zur verstärkten Kommunikation zwischen ihnen und den Menschen. Sie sind an die Kristallreiche des Planeten angebunden und kommunizieren mit ihren lichtvollen Schutzpatronen. Sie bedienen sich der Intelligenz und Kommunikation der Kristalle und übertragen diese hochgradig heilsamen Frequenzen auf den Menschen. Den Delfinen geht es in dieser Zeit um eine wichtige Sache, und zwar – die menschlichen Wesen sich erinnern zu lassen, dass sie ein göttliches Wesen in einem menschlichen Körper sind. Sich erinnern zu lassen, dass jedes menschliche Wesen das göttliche Licht in sich trägt. Die Delfine haben sich entschieden, diese dringende Bitte der göttlichen Intelligenz weiterzugeben. Deshalb verbinden sie durch ihre Anwesenheit auf diesem Planeten die menschlichen Wesen mit dem göttlichen Licht. Wie bewundernswert diese Wesen doch sind – und wie schätzenswert! 

Die Delfine treten als Medien für die Übertragung der göttlichen Liebe und der göttlichen Informationen auf. Die göttliche Liebe und die göttlichen Informationen gehen durch ihre Körper und Seelen hindurch. Und sie geben diese an euch weiter. Jedes menschliche Wesen kann sich an ihre Liebe, Göttlichkeit und Verspieltheit anbinden. Und es ist egal, ob ihr den Delfinen schon physisch begegnet seid oder nicht. Sie übergeben allen menschlichen Wesen, die sie empfangen möchten, ihre Liebe, Göttlichkeit Verspieltheit.

Ihre Symbiose mit den anderen Lichtwesen ist unbeschreiblich schön. Wenn wir Delfine beobachten, die durch Ozeane und Meere schwimmen, erkennen wir auch eine riesige Anzahl an Lichtwesen, die sich in ihrer Nähe aufhalten. 

Diese ganze riesige lichtvolle Gruppe hat eine gemeinsame, große Absicht – mit ihrer Liebe und ihrem Licht der menschlichen Gemeinschaft zu helfen und der Natur zu helfen, ihre Kraft und Gesundheit wiederherzustellen. 

Falls du ein Mensch bist, den Delfine faszinieren, kannst du dir sicher sein, dass deine Seele schon mit dem Bewusstsein der Delfine verbunden ist. Deine Faszination verbindet dich mit ihrem Reich und mit dem Reich der Wale, die ebenfalls mit Delfinen kommunizieren

Die Wale haben eine ähnliche Aufgabe auf der Erde wie die Delfine, aber ihre Hauptaufgabe besteht darin, die Menschen an die perfekt funktionierende und hoch schwingende Beziehung zwischen Mutter und Kind zu erinnern. Sie zeigen durch ihre Existenz, dass die Liebe zu Kindern das schönste und stärkste Band ist, das zwischen Lebewesen existiert. 

Ein weiterer Vorsatz der Wale ist die Übertragung der mütterlichen Liebe der Erde auf Menschen. Die Wale sind sehr mit der Erdenseele der Gaia verbunden, die Delfine tragen eher galaktisches Wissen in sich."

Bild: Delfine vor Istanbul (Instagram)

🌟"Deutschland, Deutschland über alles / über alles in der Welt". - Das Lied der Deutschen: ein wertvolles Dokument deutscher Geschichte. - Niederes versus spirituelles Nationalbewusstsein und deren Korrespondenz mit niederer versus heiliger Sexualität.

Viele Deutsche haben doch ein recht diffuses Verhältnis zum Deutschlandlied, vor allem seiner ersten Strophe. Nicht wenigen ist sie fast peinlich, sie nehmen sie nur verschämt zur Kenntnis und wissen nicht recht, wie sie mit ihr umgehen und was sie von ihr halten sollen. Im Grunde färbt das mehr oder weniger unbewusst auf ihre dritte Strophe ab, die - ein Briefwechsel zwischen Theodor Heuss und Konrad Adenauer ging voraus - seit 1952 Nationalhymne war und es nach der Wiedervereinigung seit 1991, als sich Richard von Weizsäcker und Helmut Kohl für sie entschieden, ist.

Natürlich haben die Nationalsozialisten das Lied der Deutschen missbraucht. Nach ihrer Machtübernahme wurde die zweite und dritte Strophe (ganzes Lied s. Schluss) bei öffentlichen Anlässen nicht mehr gesungen wenn aber die erste gespielt und gesungen wurde, folgte in der Regel das Horst-Wessel-Lied, die Parteihymne der Nationalsozialisten (Die Fahne hoch! / Die Reihen fest geschlossen! / SA marschiert / Mit ruhig festem Schritt.). Doch singen wir auch Gott sei Dank heute wieder Volkslieder, obwohl viele von ihnen im Dritten Reich hoch im Kurs standen und inszenieren Wagner-Opern, obwohl ihnen die ganze Sympathie der Nationalsozialisten galt.
Vergleichbares gilt auch für Menschen, denen Christus Zentrum ihres Lebens ist, obwohl gerade die christlichen Kirchen seinen Namen in der Vergangenheit vielfach missbrauchten, indem sie unter anderem im Namen Gottes die Kraft wahrer Weiblichkeit entwerteten, womit die Zerstörung der Natur unseres Planeten einherging, und weltweit leiden viele Frauen noch heute unter dem Männlichkeitswahn vor allem der Katholischen Kirche - von vielen missbrauchten Kindern ganz zu schweigen.

In seinem Lied der Deutschen, das Hoffmann von Fallersleben 1841 auf Helgoland schrieb, bringt der Dichter, der übrigens auch Kinderlieder wie "Kuckuck, Kuckuck, ruft's aus dem Wald", "Alle Vögel sind schon da" und "Morgen kommt der Weihnachtsmann" verfasste und der im Übrigen Zeit seines Lebens ein Vertreter demokratischen und liberalen Gedankengutes war, zum Ausdruck, dass die Zustände im deutschsprachigen Raum unhaltbar waren und das Ergebnis des Wiener Kongresses, der sogenannte Deutsche Bund, ein geeintes deutsches Reich, das sich damals so viele fortschrittlichen Kräfte in Deutschland erwünschten, unmöglich machte. Dieser Deutsche Bund umfasste 39 souveräne Staaten - unter anderem fünf Königreiche (zu ihnen zählte beispielsweise Preußen und Sachsen), sieben Großherzogtümer (dazu gehörten Hessen und Mecklenburg-Schwerin) und zehn Herzogtümer (u.a. Nassau und Anhalt-Dessau) - deren politische Bewegungsfreiheit zwar politisch zum Teil eingeschränkt war und die eigentlich Verfassungen und eine freie Presse garantieren sollten, aber in der Praxis wurde dies nur zum Teil umgesetzt. Die Herrscher dieser Staaten waren an einer Liberalisierung und Demokratisierung des öffentlichen Lebens nicht interessiert. Ein Donald Trump hätte sich damals superwohl gefühlt, denn Zölle konnten nach Lust und Laune erhoben werden und Zensurmaßnahmen waren durchaus üblich, so dass ein Heinrich Heine in seinen Reisebildern sich zu schreiben veranlasst sah:

Die deutschen Zensoren – – – – – – – – – – – – – – –
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Dummköpfe – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
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Der Unmut der aus den Freiheitskriegen gegen Napoleon zurückgekehrten jugendlichen Kriegsveteranen, Studenten, Handwerkern und Dichtern wie Georg Herwegh oder auch Georg Weerth über die Situation Deutschlands äußerte sich zunächst 1817 im Rahmen des Wartburgfestes; damals trafen sich von fast allen deutschen Hochschulen über 500 Studenten und gründeten eine "Allgemeine deutsche Burschenschaft". Burschenschaften waren damals nicht reaktionär, sondern wollten eine Bewegung zu mehr Freiheit aus dem Volk heraus, forderten nationale Einheit, also auch die Abschaffung von Zöllen, Handelssperren und Zensur-, Rede- und Pressefreiheit.
Es folgte jedoch erst einmal eine Zeit, die wir heute Biedermeier nennen; Menschen zogen sich - nachvollziehbar auf dem Hintergrund der Wirren der französischen Revolution und den napoleonischen Befreiungskriegen - ins Private zurück und suchten im Häuslichen ihr Glück. Das änderte sich auf dem Hintergrund der Julirevolution 1830 in Frankreich, dem polnischen Novemberaufstand (1830/31) sowie der Belgischen Revolution (1830/31). In Deutschland folgte - scheinbar weniger spektakulär, aber dennoch bedeutsam - das Gaibacher und das Sandhof-Fest (beide am 27. Mai 1832), das Nebelhöhlenfest (Anfang Juni 1832), das Wilhelmsbader Fest (Ende Juni 1832) sowie der Frankfurter Wachensturm (1833) - heute mag man kaum glauben, was damals in Mitteleuropa und deutschlandweit los war!
Ein besonderer Meilenstein war das "Hambacher Fest", das am 30. Mai 1832 auf dem Hambacher Schloss, nahe Neustadt an der Weinstraße gelegen, stattfand; es war Höhepunkt einer bürgerlichen Oppositionsbewegung, die genug hatte von der Gewalt und dem Unrecht von Monarchie und selbstgefälligem Herrschertum und Verfassungen ohne Fürstenwilllkür wollte.

Als Professor für Germanistik gehörte August Heinrich Hoffmann (1798-1874), der sich, um sich von den vielen Hoffmanns abzusetzen, nach seinem Geburtsort Hoffmann von Fallersleben nannte, dieser Oppositionsbewegung an. Immer wieder bezog er in seinen Schriften Stellung für Volkssouveränität, unter anderem in seinen Unpolitischen Liedern (1840/41), die alles andere als unpolitisch waren. Ihre Veröffentlichung kostete ihn seine Professur und er wurde von der Polizei bespitzelt, von monarchistischen Regierungen verfolgt und 39-mal ausgewiesen. Bei Freunden fand er immer wieder Unterschlupf. Erst 1848, sieben Jahre nach Veröffentlichung seines Liedes der Deutschen, wurde er rehabilitiert.
Ihm ging es mit seinem Deutschland, Deutschland über alles / Über alles in der Welt darum, kundzutun, dass über aller Fürstenwillkür ein politisch geeintes Deutschland zu stehen hat; für ihn war dies das Wichtigste in der Welt.

Bedauerlich bis heute ist, dass so viele Menschen in Deutschland, gerade auch sogenannte Linke, sein Ansinnen und das Lied der Deutschen, insbesondere seine erste Strophe, als nationalistisch klassifizieren. Zu einer geeinten Nation zu stehen, die nicht vielfach zersplittert war, hatte schon damals nichts mit einem reaktionären Nationalismus zu tun. Noch sind zu viele nicht in der Lage, die damalige Situation und die erste Strophe des Deutschlandliedes in ihrem historischen Kontext zu verstehen, weil Vorurteilsdenken und/oder Unwissenheit die Fähigkeit, Dinge historisch einzuordnen, blockieren.
Natürlich spiegelt sich in den in der ersten Strophe genannten vier Gewässern - Von der Maas bis an die Memel, / Von der Etsch bis an den Belt - als Grenzen eines erwünschten Deutschen Reiches die Brisanz der politischen Situation Mitteleuropas wieder, unter anderem die sogenannte Rheinkrise. Frankreich hatte, um seinen Machtbereich auszudehnen, Algerien besetzt und den ägyptischen Vizekönig in seinem Unabhängigkeitskampf gegen die Türken unterstützt. Die Großmächte Preußen, Russland, Österreich und Großbritannien, an einer Destabilisierung des Orients nicht interessiert, veranlassten jedoch Frankreich in dem sogenannten Viermächtevertrag, die Unterstützung Ägyptens aufzugeben. Diese empfindliche diplomatische Niederlage versuchte die französische Regierung mit der Androhung der Annexion der linksrheinischen Gebiete zu überspielen, drohte immer wieder mit Krieg und rüstete erheblich auf. Im deutschen Sprachraum löste das in großem Ausmaß eine antifranzösische Stimmung aus und provozierte u.a. einen deutsch-französischen Dichterkrieg mit der Folge, dass auf deutscher Seite zahlreiche Rheinlieder entstanden. Zu den bekanntesten zählten Nikolaus Beckers Lied Der freie Rhein, das auch im Nachbarland deutlich emotionale Reaktionen auslöste:

Sie sollen ihn nicht haben,/ Den freien deutschen Rhein,/ Ob sie wie gierige Raben/ Sich heiser danach schrein./ Sie sollen ihn nicht haben,/ Den freien deutschen Rhein,/ Bis seine Flut begraben/ Des letzten Manns Gebein!

Auch Max Schneckenburgers Lied Die Wacht am Rhein spart nicht mit martialischen Worten:

Es braust ein Ruf wie Donnerhall,/ Wie Schwertgeklirr und Wogenprall:/ Zum Rhein, zum Rhein, zum deutschen Rhein!/ Wer will des Stromes Hüter sein?/ Lieb Vaterland, magst ruhig sein;/ Fest steht und treu die Wacht am Rhein!//

Durch Hunderttausend zuckt es schnell,/ Und aller Augen blitzen hell:/ Der deutsche Jüngling, fromm und stark,/ Beschirmt die heilge Landesmark./ Lieb Vaterland, magst ruhig sein;/ Fest steht und treu die Wacht am Rhein!

Es blieb allerdings bei dieser bataille lyrique.

Mit den von Hoffmann von Fallersleben genannten vier Gewässern orientierte der Dichter sich wohl an den im Rahmen des Wiener Kongresses festgelegten Grenzen des Deutschen Bundes, der Ausdehnung des 1833 in Kraft getretenen Deutschen Zollvereins und zugleich auch - mit Abstrichen - an deutschen Sprachgrenzen. Man kann sich aber leicht vorstellen, dass die Großmächte Mitteleuropas - Preußen, Österreich, Frankreich und England - einem so mächtigen Staat im Herzen Europas sehr argwöhnisch gegenübergestanden wären und seine Gründung gewiss nicht befürwortet hätten. Man darf voraussetzen, dass das von Fallersleben bewusst war, dass ihm dies aber auf dem Hintergrund der Rheinkrise und der Sehnsucht nach einem Deutschen Reich, wie sie sich in der Vormärzzeit immer offensiver im deutschen Kulturraum äußerte, ziemlich einerlei war.
Nur: Vergessen sollte man dabei nicht, dass es ihm - wie vielen anderen bürgerlichen Kräften - um ein liberales Deutschland ging, das auf einer entsprechenden Verfassung hätte basieren sollen.

Nationale Gesinnung ist immer wieder auch enthusiastisch. Menschen, die enthusiastisch sind, können von etwas begeistert, sie können aber auch von etwas besessen sein. Besessen zu sein: als Wort findet sich dieser Zustand seit dem Mittelalter in "beseʒʒen" und in der Vorstellung dieser Zeit bezieht sich das auf einen religiösen Zustand, dass nämlich jemand vom Teufel bewohnt ist, dass der Teufel von ihm Besitz ergriffen hat, was sich dann in Fanatismus äußern kann. Lateinisch "fanaticus" wird mit von einer Gottheit in Raserei versetzt übersetzt, doch dieser angebliche Gott ist nicht jener, auf den die Griechen sich bezogen wenn sie von én-theos (ἔνθεος - wörtlich "in sich Gott habend") sprachen, von einem enthusiastischen Zustand. In erster Linie bezogen sie sich auf Apollon, den Gott des Lichtes und der sittlichen Reinheit, der Dichtung und Musik und der Kunst des Heilens.

Wir verstehen, was nationale Gefühle und nationale Gesinnung bewirken, wenn wir sehen, dass es eine Verwandtschaft gibt zwischen nationalem Empfinden und Sexualität, sexuellem Erleben.
So wie es eine niedere Sexualität gibt, ohne Liebe, so gibt es Sexualität, die mit Liebe verbunden ist, in wahrhaftigem Sinne der griechischen Wortbedeutung nach enthusiastisch, verbunden mit Gott. Desgleichen gibt es niedere nationale Gefühle und eine entsprechende Gesinnung und hohe, nationale. Dann sind sie spirituell, haben eine geist-volle Basis, einen spirituellen Hintergrund.
Menschen mit niederen, fanatischen nationalen Gefühlen sind verbunden mit dunklen Kräften, die die Menschen von sich abhängig gemacht haben. Beispielhaft möchte ich auf jene marsianische Zivilisation verweisen, die vor fast 30 000 Jahren durch die Galaxien reiste und versuchte, Planeten zu besetzen. Auf der Erde ist ihnen das mit Hilfe der ägyptischen Pyramiden gelungen. In den ägyptischen Pyramiden waren Millionen menschlicher und außerirdischer Seelen gefangen, die der Pharaonenfamilie Kraft und Unbesiegbarkeit gaben. Wir sprechen hier von dunklen, tief dunklen Kräften. Im Rahmen meines Beitrages vom 11. Juli 2026 ("Der Fluch des Pharao ist gebannt") bin ich näher darauf eingegangen, auch dass diese Seelen durch die positive Entwicklung der Menschheit befreit werden konnten.

Es ist kein Zufall, dass eine niedere Nationalität sich in scheinbar ganz platten Phänomenen wie dem Stechschritt der Soldaten bei einer Parade zeigt, wie wir sie beispielsweise jedes Jahr in Moskau anlässlich der großen Militärparade zum Tag des Sieges über Nazi-Deutschland zu sehen bekommen. Die Verwandtschaft zwischen niederer nationaler Gesinnung und niederer Sexualität zeigt sich - man mag diese Offensichtlichkeit kaum glauben - in dieser stechenden Bewegung beim Marschieren, stramm und steif, die einem männlichen Verhalten im Sexualakt entspricht, Bewegung ohne jedes Gefühl, Hauptsache stramm und steif. Wobei gesagt werden muss, dass es nicht von vornherein die einfachen Soldaten sind, die wir meist im Fernsehen marschieren sehen, auf die das zutrifft. Sie sind nur Befehlsempfänger derer, die auf den Tribünen sitzen, diese Gefühllosigkeit praktizieren und ihnen untergebene Menschen aufgrund ihrer Machtbefugnis veranlassen, sich so geben zu müssen. Die Geschichte, gerade auch die des Nationalsozialismus, zeigt, dass sie das mit Erfolg taten, wenn auch nie mit endgültigem.

Diese Zeiten sind zunehmend vorbei, weil immer mehr Menschen sich dem Christuslicht öffnen, wenn das auch vielfach noch unbewusst geschieht. Es kommt auch die Zeit, und sie ist nicht mehr fern - und es gilt vor allem auch erfreulicherweise für Deutschland -, dass Menschen mit ihrer Heimat auf eine Weise verbunden sind, dass sie deren Bestimmung im Rahmen ihres Menschseins auf der Erde erkennen werden. Damit wird auch verbunden sein, dass sie zunehmend eine spirituelle Nationalität und heilige Sexualität leben werden, wie ich sie in einem Video (Link s. unten) angesprochen habe, eine Sexualität wie sie Maria Magdalena und Jesus lebten, ein Tatbestand, den die Kirche nicht mehr lange wird vergessen machen können.
Dann wird auch die Aufgabe Deutschlands offen zu Tage treten können, die darin besteht, den Westen, den ein Rudolf Steiner der ahrimanischen Einflusssphäre zuordnen würde, und den Osten, die Sphäre Luzifers, einerseits auf Distanz zu halten und zugleich zwischen beiden Sphären zu vermitteln.

Die Position der Mitte einzunehmen, kennen wir aus der Philosophie des Aristoteles; es geht darum zu lernen, mit Tugenden und ihren Extremen angemessen umzugehen.
Auch in der Lehre Rudolf Steiners spielt die Mitte - wie vorhin angedeutet - eine wesentliche Rolle, denn bei ihm ist Christus die Mitte und links und rechts befinden sich Ahriman und Luzifer, die den Menschen fortwährend versuchen, auf ihre Seite zu ziehen. Die wesentliche Aufgabe des Menschen aber ist es, immer wieder zu Christus zu finden, er ist Mitte und Sinn des Lebens und möge auch unser inneres Zentrum sein, was im Zusammenhang mit unserem spezifischen Leben auf der Erde deshalb nicht so einfach ist, weil wir zwangsläufig, wenn wir uns beispielsweise im Bereich der Technik bewegen, uns in ahrimanischen Gefilden befinden, wenn wir aber spirituell unterwegs sind, auch hier des "Guten" zu viel tun können und in den stets offenen Armen Luzifers landen, der uns gern glauben machen will, er sei der wahre Christus.
Von den Gefahren in Zusammenhang mit der Künstlichen Energie ganz zu schweigen. Manche Esoteriker wollen ja glauben machen, KI sei eigentlich neutral, man müsse sie nur richtig einsetzen. Sie verkennen aber ganz offensichtlich, dass die KI eben keine neutrale Energie ist, sondern eine sehr mächtige dunkle Macht sich hinter ihr verbirgt, die sich mit zahllosen Gehilfen auf die Menschheit stürzt.

Wenn jemand fragen möchte, wie es Deutschland gelingen könne, bei seiner Größe und militärischen Macht, die ihm von der geistigen Welt zugewiesene Aufgabe zu erfüllen, zwischen dem Westen und dem Osten zu vermitteln, so möchte ich sagen, dass die Golgatha-Symbolik die Antwort gibt: Liebe, diese Energie des Kreuzes in der Mitte, überwindet die Gefahr, einer Seite zu verfallen; zugleich ist sie ein machtvoller Schutz gegen Angriffe, wenn sie von einer gewissen Anzahl von Seelen unterstützt wird und sie vermag die bisher so gültige Dominanz der Materie, auch, weil sie diese nicht ablehnt, sondern durchzieht und verwandelt, überwinden.

Die Symbolik von Golgatha geht, was unsere Realität betrifft, noch weiter:
Wir lesen in Lukas 23, dass zwei Verbrecher mit Jesus Christus gekreuzigt wurden. Der eine lästerte über Jesus, der andere wies aber das Lästermaul zurecht, weil er die Wahrheit in Bezug auf Christus erkannte. Zwei Verbrecher also, der eine verstockt, der andere aber mit offener Seele.

Für mich entspricht das insofern der Realität unserer Erde, als ich den amerikanischen Weg als fernab jeder wahren geistigen Erkenntnis empfinde. In der Politik geht es nur noch um Deals und der Einfluss der sieben größten US-Techfirmen - sie sind ja auch weltweit die größten, nämlich Google, Apple, Nvidia, Meta, Tesla, Amazon und Microsoft - nimmt ständig zu und das Kapital der Erde kumuliert bei ihnen. Sie lassen sich in keine Schranken weisen und machen, was ihnen das Goldene Kalb befiehlt. Menschlichkeit spielt keine Rolle. CEOs wie Mark Zuckerberg von Meta, Jeff Bezos von Amazon, Sundar Pichai von Google oder natürlich auch Elon Musk sind Marionetten Mammons, auch wenn sie sich subjektiv frei vorkommen.
Sie und der amerikanische Weg entsprechen jenem Verbrecher am Kreuz, der keine Einsicht zeigt und Gott lästert.
Obwohl ich Putin für einen der größten Verbrecher der Weltgeschichte und eine schreckliche Mörderseele halte, die im Moment die östliche Hemisphäre sehr abdunkelt und glaube, dass das russische Volk sich in dieser Zeit selbst karmisch sehr belastet, weil es fast ohne Gegenwehr Putin gewähren lässt, so halte ich den Osten, also die Menschen, die dort leben, gleich jenem Schächer, der spirituell zu empfinden vermag. 

Ich glaube Vergleichbares auch von den Menschen des Ostens, weil ihre Seelen meines Erachtens tief in ihrem Inneren mystischen Empfindens fähig sind, unabhängig von der Dekadenz der russisch-orthodoxen Kirche. Dass das russische Volk einiges aufzuarbeiten haben wird und dass das nicht ohne Schmerzen abgeht, davon bin ich überzeugt. Dennoch wird sich in nicht allzu weiter Ferne die deutsche Seele und der russisch- slawische Raum spirituell verbinden; so stellt es sich jedenfalls mir dar.

Deutschland kann seinen Beitrag hierzu leisten, wenn es das Land der reinen Herzen wird.
Dazu ggf. in einem noch zu schreibenden Buch mehr. Es könnte überschrieben sein:

"Ins Kristall bald dein Fall - ins Kristall!"
Das spirituelle Vermächtnis Deutschlands.

So wie dem Studenten in E.T.A. Hoffmanns Goldenem Topf, der auf dem Marktplatz den Korb einer Hexe voller Äpfel und Kuchen umrennt und von dieser zeternd zu hören bekommt: "Ins Kristall bald dein Fall - ins Kristall!", so könnte eine ständig sich vermehrende Zahl von Menschen in Deutschland Zelle um Zelle ihrer Körper in kristallines Licht verwandeln und damit ihre Seelen zum Leuchten bringen. Wieder einmal hätte ein Märchen vorweggenommen, was geschehen wird. Vor diesem zukünftigen Leuchten werden die dunklen Kräfte, kommen sie aus Osten oder Westen zurückschrecken!
Hoffmann von Fallersleben hat diese Entwicklung angedeutet, wenn in der ersten und letzten Strophe des Liedes der Deutschen Brüderlichkeit angesprochen ist und als Tugend im Mittelpunkt steht.  
Doch ist Brüderlichkeit weit mehr als eine Tugend. Sie ist eine geistige Haltung und wenn man von Tugend sprechen mag, dann ist es eine kosmische.

🌟

PS.

Das Lied der Deutschen

Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt,
Wenn es stets zu Schutz und Trutze
Brüderlich zusammenhält,
Von der Maas bis an die Memel,
Von der Etsch bis an den Belt –
Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt!

Deutsche Frauen, deutsche Treue,
Deutscher Wein und deutscher Sang
Sollen in der Welt behalten
Ihren alten schönen Klang,
Uns zu edler Tat begeistern
Unser ganzes Leben lang –
Deutsche Frauen, deutsche Treue,
Deutscher Wein und deutscher Sang!

Einigkeit und Recht und Freiheit
Für das deutsche Vaterland!
Danach lasst uns alle streben
Brüderlich mit Herz und Hand!
Einigkeit und Recht und Freiheit
Sind des Glückes Unterpfand[3] –
Blüh im Glanze dieses Glückes,
Blühe, deutsches Vaterland!

PPS.
https://www.youtube.com/watch?v=CcFyykpoJrk